敦孝友:

父母乃发肤之爱，兄弟有手脚之情;孝顺父母，尊敬长上，原为百行之首，万事之源。人能守身立志，扬名显亲，服劳奉养，深爱婉客，即菽水可以承欢。和妻子，宜兄弟，则父母其顺矣。推之继母庶母，同堂叔伯父母，皆当敬奉;族房兄长，不涉侮慢，庶大本克敦，方无忝于伦常。倘若嘻游好斗恨私，不顾父母之养，伤教败伦，取辱贻羞，甚至财产构争，骨肉相残，此为不孝不弟之人。良心己丧，禽兽不如。朱子云:伦堂乖舛，立见肖亡。庭帷之不祥莫大焉。族中有犯灭伦之罪者，轻则惩之，重则屏之。

崇祭祀:

人之有祖宗，犹之木本有根，水本有源;根深故枝叶斡茂;源远故泽沛流长。族大繁衍，悉由祖功宗德所致也。诗曰:掄祀蒸赏，设四时之祭，以展孝思。吾族祭祀宗祠，定于清明、冬至为期族回，绅士礼赞，执事者办祭散馔而已。至以通族祭拜者，务宜装肃衣冠，恪忝乃事。朱子云:祖宗虽远，祭祀不可不诚，毋嘻戏，毋参差。故宗子主祭必择贤贵，乃可承先祀而统族属也。至于历代坟墓，乃瘗祖先形骸之区，每届春冬祭期，必率子弟躬亲醮扫，自有第三编 诗礼传家，耕读为务

庇荫之灵。庶无遗失之憾。如有恃强凌弱，欺长侮大，不尊义礼者，则当严斥正言，绳以家治。

笃宗族:

宗族者，乃同宗递传九族之谓也。比如水然有泾有支，一泾分为万支，万支归于一泾，故绵绵相绩，岂可自相残害乎!笃之而亲，亲之谊以生。孤独者矜之，寡者恤之，守望相助，患难相扶，式好毋尤，幸何如之。间或不平，各宜揆情度理，决诸家长。至若执迷不悟，或恃富贵而欺贫贱，以强凌弱，以众暴寡，遂至乱伦灭理，而罔顾敬宗睦族之谓何，视途人反不若。先灵有知，必加谴责。凡我裔孙，以有则改之，无者勉旃。

训子弟:

玉必琢而成器，木受雕以成材。况人性皆善，为父兄者，岂可弃其子弟，而不先之以教乎!古者，八岁入小学，十五入大学;择名师，访益友，以诗书端其趋向，以礼乐陶其性情;蒙养当豫，德业当勤。从来显宦名儒光宗耀祖者，未有不自读书中来也。纵日家业萧条，亦须勉强从事。俾稍知书识字，庶不等于盲声也?如立身持己，应事接物无，务宜循规蹈矩，谨言慎行;倘若轻浮暴躁，菲薄前贤，则父母之教不先，子弟之率不谨。积习既成，终以邪僻可咛。后生切勿效尤。

习正业:

巧拙贤愚，天之生人各异;起居动作，人之志趋不同，要皆宜归正道，而毋惑于他岐。上则诵诗读书，型仁讲让，绍先贤之道统，继家学之渊源;士习端方，不愧名教。次赣南家训

则蓑风笠雨，锄月耕云，既获丰收，余三余九，仰事俯储，国课早输，谓之上农。即至百工技艺，坐贾行商，勤俭精通，皆可谋生获利，惟有异端邪说，迷人惑众，结会拜盟，混吸洋烟，倡优隶卒，一切卑污之事，祸害全家，殃及族邻，上玷辱于祖先，下累及于子孙。嗟乎!一生荣辱，由片时之趋向，习之所关大矣，可不慎哉!如有匪僻奸邪甘居下流者，轻者屏出，不许入祠，重者合族鸣官究治，断无轻纵。

尚勤俭:

尝谓勤为开财之源，俭为节财之流;勤而不俭，将终岁之储蓄，不堪一月之奢;俭而不勤，纵拱杞之巨，桑滩继数蚕之蚀;盖勤与俭洵为居家之要道也。士庶之家，岂可偷安游荡，靡费骄淫乎!凡一切耕读工商，宜劳勿逸;冠婚丧祭，宁朴毋华。试观恢廓产业之家，未有不本勤俭中来也。切嘱我裔，须知劳苦有益，毋效鲜美终艰。

戒赌博:

农工商贾，医卜星相，何一非谋生之计?而怪夫赌博之流，迷恋途以自得，舍正业而费谋;设局开场，尽属争赢夺胜;邀朋结党，谁甘我弱他强，稍得而贪足求盈。偶失则思继日以夜;落魄消魂，俨若穷途几莩，担饥受冻，谁怜失志鄙夫?1此饥寒交迫，只得降气吞声，含羞忍辱;或窥乡闾而钻穴，或背井里以操缥;身楼亭庙尸弃道傍;想其寡耻鲜廉，辱祖玷宗，皆由一念之差。从今切戒族中子弟，视窝场如虎穴，避赌辈若疯疮;庶可保无虞，不致失身下贱也。第三编诗礼传家，耕读为务

息争讼:

读朱子家训云:居家戒争讼，匕者终凶，匕者倾危覆败之谓也。顾可自逞刁键乎!又曰:因事相争，安知非我之不是?须平心暗想，纵我情真理实，又何妨吃亏让人!俾风自恬，浪自静。昔韩信受辱于胯下，张良忍羞于圮间，是诚可法而可则也。吾族既有房长族正，遇有鼠牙雀角之隙，当执公正之论;或是或非，平情解排;谁曲谁直，竭力调停;则悻悻之浇风，无不潜消而点化。间有从中播弄，设计唆讼，借宿怨而逞刀笔;因不遂而使暗箭;徒恃奸言，行僻罔顾，荡产败家，祖宗有知，必加谴责。长正觉察，务宜痛惩。庶争竞之风不起，宗族之谊自全矣。

理公堂:

先人建立公堂，上隆祭祀之需，下储公项之用，所系诚非浅小。理其事者，须择秉公持正之人，凡置祭购产以及生息，费用出入，详载谱册，每届春冬祭毕，对祖公而族众，核算数目，结明交替，不得擅理长管。若有昧心侵渔，瞒众饱己;或借贷而不偿，假数目以开销，营私诓骗，人鬼不容，祖灵监察，报应昭彰。慎之戒之。

慎嫁娶:

万物始于阴阳，八卦兆于奇偶。婚姻之际，诚不可不慎也。世俗高拔豪门，依附望族，以鸣得意。夫择配视其人之素行，岂必莺箩而倚乔松哉!胡安定曰:嫁女必胜吾家，则女之视人必敬必戒;娶妇不若吾家，则妇之事翁姑，必执妇道。朱子曰:嫁女择佳婿，毋贪重聘。娶妇求淑女，勿计厚奁。苟能持身端方，传家忠厚足矣。若出身邪僻，制行卑污，与夫疲聋残聩，一旦为朱陈，称之曰翁曰婿，岂不辱门楣而玷家声，且悔之无及哉!

                                                                                               ——《赣南家训》