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    江西客家博物院精神文明建设专题之 中华姓氏文化—向姓
    日期:2024-02-15  来源:
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            向姓是中文的姓氏之一,汉族姓氏。炎帝生的二十四个儿子之一,起为向姓,在夏朝向垚在陕西建向国,以国名为氏,这是真正的向姓始祖。根据《吕氏春秋》载有:"宋向带为太宰,桓族也。华元杀荡泽、向带等舍于睢上……"。可知向带亦为桓公之后,综合其他史料判断,向子戌所处年代应在向带之后 ,这就说明,向姓发源于陕西,并以国为姓,而"向父"为向父姓得姓始祖,无论如何,"向父"的姓祖发祥于今宋国

    向氏族人在全国分布较广,尤以湖南省为多,约占全国向氏人口的35%左右。

    得姓始祖

    一、向垚夏朝时在陕西建向国,以国名为氏。为向氏已知的得姓始祖。

    二、西周周武王大封诸侯时,在追封先帝后裔时,封炎帝的一个裔孙在向地,班固定为沛郡(今安徽怀远区域),建有向国,国君称向伯。为向氏始祖。

    三、子肸"向父",宋桓公之子,名。其孙(一说曾孙)名子戌,任宋国左师,执掌国政。公元前五四六年,他师华元故智,约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟,再次弭兵,谈判修和。此次弭兵大会共邀二十余国参加,使晋、楚藉以平分霸权。此会以后,中原各诸侯国未再发生较大战争,得以安宁十多年,这在春秋史上是少见的。子戌也因此名扬列国。他以祖父向父的首字为姓,其后子孙沿续相传,称"向父"氏。尊"向父"姓得姓始祖。

    迁徙分布

    向氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,人口约一百七十二万三千余,占全国人口总数的0.11%左右。华元杀荡泽、向带等舍于睢上……。可知向带亦为桓公之后,综合其他史料判断,向子戌所处年代应在向带之后 ,这就说明,向父为向姓得姓始祖无疑,但是否由子戌改向而来尚须斟酌。无论如何,向姓发祥于今河南商丘一带毋庸置疑。宋元公时,华亥与向宁叛乱,后二人双双败逃楚国。

    战国时,秦国有向寿。可见在先秦时期,向姓已南及潇湘,西入关中。此期至两汉,向姓除继续繁衍于商丘一带外,有一部西迁洛阳,一部迁于今山东金乡一带,并有一部北渡黄河进入山西,此际见于史册之向姓有东汉时期的向栩、向长,二人均为河内朝歌(河南商丘)人,可见在东汉以前,商丘依旧为向姓繁衍之大本营。

    此期至魏晋时期,向姓在北方发展的尤为昌盛,并形成了向姓河南郡望、山阳郡望、河东郡望。三国时,襄阳宜城(今属湖北)人向宠、向充兄弟,向郎、向条父子入蜀。南北朝至隋,由于社会动荡不安,向姓有避居江东,也有湖北之向姓南迁湖南。但上述三大郡望依旧较为兴盛。

    唐安史之乱后,唐王朝两度请回鹘出兵助战,则洛阳、西安两次遭受回鹘将士的灭顶之灾,向姓河南郡望名存实亡。接着又有黄巢起义接踵而来,向姓为避乱或其他原因始大举南下,四川、湖北、湖南、江苏、浙江等地均成为向姓避难所。

    北宋时,开封人向敏中入朝为相,又有其从孙向经之女向皇后嫁于神宗,使得这支开封向姓人家飞黄腾达起来,名载史册者有十五人。宋靖康之耻后,向敏中玄孙向子 因仕宦之故迁居临江军清江(今属江西)。明初,山西向姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、北京等地。

    明清之际,向姓已广布全国各地,并有沿海之向姓渡海赴台,进而远播海外。如今,向姓在全国分布较广,尤以湖南多此姓,约占全国汉族向姓人口的百分之四十。

    研究考证

    源流一

    据史籍《通志·氏族略》上记载,西周时期有个向国,为小诸侯国,是西周初期周武王大封诸侯时,在追封先帝后裔时,封炎帝的一个裔孙在向地,班固定为沛郡(今安徽怀远区域),建有向国,国君称向伯。

    在史籍《潜夫论·志氏姓》中更明确地记载:"炎帝苗胄,四岳伯夷,为尧典礼,折民惟刑,以封申、吕。裔生尚,为文王师,克殷而封之齐,或封许、向,或封于纪,或封于申。申城在南阳宛北序山之下,故诗云:'亹亹申伯,王荐之事,于邑于序,南国为式。'宛西三十里有吕城。许在颍川,今许县是也。,高氏、襄氏、、士强氏、东郭氏、雍门氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子渊氏、子干氏、公旗氏、翰公氏、贺氏、卢氏,皆姜姓也。"

    在周平王五十年(公元前721)西周的向国被强大的邻国莒国所吞并,亡国时间在史籍《春秋·隐公二年》中有记载:"莒人入向。向,小国也,谯国龙亢县东南有向城"。向国与山东莒县没有任何关系。

    向国灭亡之后,向伯的王族后代子孙以及国民遂以故国名称为姓氏,称向氏,世代相传。

    源流二

    源于子姓,出自商汤王的后裔,属于以先祖名字为氏。

    据史籍《通志·氏族略》的记载,春秋时期,宋国君主宋桓公子御说有五个儿子,他的第四个子名叫子肸,字"向父",其后世代为宋国卿士。

    到了子肸的孙子子戎时期(一说曾孙),出任宋国左师,并主掌国政。

    公元前546年,向戎师华元故智,约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟,再次弭兵,谈判修和。此次弭兵大会共邀二十余诸侯国参加,使晋、楚藉以平分霸权。这次盟会以后,中原各诸侯国在十余年间未再发生较大战争,各国得以安宁生息积蓄力量。这在春秋乱世中是非常少见的,子戌也因此名扬列国。

    子戌就是以祖父"向父"之字为姓氏的第一人,因此又称向戎、向子戌,其后裔子孙沿续相传,皆称向父氏、向氏,后向父氏亦省文简改为单姓向氏,史称"向父"氏的正宗祖宗。

    "向父"氏族人大多尊奉向父为得姓始祖。

    源流三

    源于姬姓,出自春秋时期晋国上卿羊舌肸的后裔,属于以先祖名字为氏。

    羊舌肸,亦称叔肸、杨肹,字叔向,具体生卒年代还有待进一步考证后再予刊载。他是春秋时期的晋国贵族,晋军名将羊舌斗克之后,是春秋历史上著名的先贤之一。

    羊舌肸主要活动在晋悼公姬周、晋平公姬彪、晋昭公姬夷三代晋侯执政时期(公元前572~526),他的封地在杨邑(今山西洪洞东南七公里处),故又称杨肹。

    羊舌氏家族是晋国的公族,羊舌肸之父羊舌职即为大夫。到羊舌肸这一代,羊舌氏家族极盛,有兄弟四人,即羊舌赤(铜鞮伯华)、羊舌肸(叔向)羊舌鲋(叔鱼)、羊舌虎(叔虎),皆为晋国大夫,史称"羊舌四族",声名四播,连当时的晋国世敌楚国人,都称其为"强家"

    在羊舌肸的其他后裔子孙中,有以先祖之字为姓氏者,称叔向氏,后省文简改为单姓氏、叔氏(舒氏),世代相传。

    源流四

    源于西南夷,西南夷是黄帝后代,出自汉朝时期巴郡"南郡蛮",属于汉化改姓为氏。

    据史籍《后汉书·南蛮西南夷列传》中记载,古巴郡(今川东、鄂西地区)"南郡蛮五姓"中,有巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏五个大的氏族群体,其中的巴氏之子务相为五姓之首,被大家共尊为廪君,曾聚居在武落钟离山(今湖北长阳一带)

    在汉武帝刘彻执政时期(公元~),在廪君的后裔子孙中有人改为汉姓向氏。一直到清朝时期的湖广施南地区,该向氏家族世为巴地土司,其姓氏世代相传。

    源流五

    源于土家族,出自五代时期赣西地区原汉族,属于汉姓夷化为氏。

    土家族向氏,源出汉族。

    唐朝时期,今江西吉安地区先后由彭氏、覃氏、冉氏、田氏、向氏等汉族人组成较大的准军事力量占据。

    到了唐末五代时期,湖南和今鄂西、黔东部分地区被楚王马殷父子割据,马殷委任彭瑊为溪州刺史,辖永顺、龙山、保靖等县地。此后,那些本以征战为目的西迁的五大姓汉族人就驻留于该地区。此后,因朝代更迭、战乱等原因,这五大姓汉族人逐渐与当地著民通婚,逐渐被现代人视为"土家族"

    该支向氏,就是这样的土家族人,世代相传。

    源流六

    源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

    今侗族、彝族、苗族、蒙古族、布依族等少数民族中,均有向氏族人分布。详实情况,待本书笔者进一步考证之后,再予以补充刊载。(曾繁兵整理)

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